This piece of Locket Dtao can be considered as Roon Suthai (Last Batch) created by Luang Phor Liew. ( limited edition made 9 pieces)
Luang Phor Liew
LP Liew PanNaGo was born in 1905. He was born at Ratchaburi Province, Thailand. When he was young, he escaped from his house to study a magical knowledge with Karen Arjan. He was ordained at the age of 27.
He studied Pa Ya Tow knowledge from LP Yon at Wat Baan Kong Yai, Ratchaburi Province. Afterwards, he was very successful in this knowledge and recite incantations the first Pa Ya Tow in 1973. The Pa Ya Tow helps in dangerous protection, beloved, trading and good luck. So, the Pa Ya Tow (King Turtle) became the symbol of LP Piew.
Besides, he also recite incantations many famous of amulets.
LP has been an expert of concentration of midfulness in Buddhism way.
LP is the guru monk who makes the Pa Ya Tow (King Turtle) amulets. LP Liew has knowledge many Phra Ajahn in Thailand. LP Liew was passed away on 4 September B.E.2543.
Luang Phor Liew Wat RaiTangThong
龙婆留蛇登，现今泰国制造神龟圣物最灵验之僧人，其一生两 大宏愿，希望世界再无毒品出现以及兴建寺庙帮助他人。
师傅生于曼谷拉七布你，佛历2448年1月某一个星期四，家中九兄弟姊妹，其排行第三，家以务农养牧为生。他小时候已与一般小孩不同，天性聪明且非常孝顺，常下田帮助父母工作，且喜欢学习医术。闲时也会出外做一些清洁工作，帮补家计。
有一次，师傅去到一户人家中做清洁打理，当日天气十分炎热，龙婆留走到房子上层希望找水喝。这时屋内主人发现，便大声问他到底在做什么？你这么脏的小孩，走到我房子上层干吗？这时龙婆留心理十分无助，心想为什么我一出生好像事事都不如意，因为贫穷而常被人看不起。但师傅最后不发一言，便默默离开了。事隔几天后，主人到了龙婆留的家找他，一方面觉得之前语气太重，另一方面希望找他继续打理其房子，但当时大概只有十岁的师傅微笑着对屋主说：我很脏，不适合去你家。
但时至今日，龙婆留的信众可说已遍布全泰国、新加坡、马来西亚。当中有政府官员高层、有钱人、商家、大地主或者穷人，但师傅从来不会看不起任何人，不论是富是贫，他都用一样心情去对待。泰国古时，西部版图三个府变七布你，拉七布你，术喷布你为泰国中心城市，这三个区域龙蛇混杂，常常有流岷、强盗出现，有一次，师傅发现家中牛只被人偷去（当时牛代表了农民的生命与财富），他顿时十分生气愤怒，希望找出方法惩治小偷，于是在他大概20岁出头，他带着两位侄子，一同前往泰缅边境地区向多位师傅及巫师学习不同”V查”（法术），用以教训小偷及保护家宅，潜深修炼三年后，他回到家中，同时向父母说明这三年他在深林遇到的事，其母亲知道后一直落泪，更劝告龙婆留放下仇恨，学习爱和原谅，在其母亲的眼泪下，他答应了放下仇恨之心。在泰国雨季来临时，师傅会帮助家里到外放牧，他不会用任何工具，只随意让牛只自已觅食，同时利用之前在森林中所修法门，保护牛只免被偷去。
在当时有三种不同类型强盗及小偷，第一种为用武器到处抢劫，第二种有修习法术，第三种是到处寻找对象作攻击试验，这三种人每每遇到龙婆留时，无论用什么方法最后都无法得呈，皆被其一一阻止，全部败于师傅手下，最后他们都去找师傅望其原谅，同时受其感化不再为非作歹，随之为徒弟习法。当佛历2475年，师傅当年27岁，经历到年幼至青年种种，开始感到人生的无常及现实，一切都因为金钱而发生争执，他看破后在屈波寺出家为僧，其第一位师傅为龙波易（屈波），及后向龙波托（波）、龙波翁（屈班旷史）（此僧人为传授其神龟法门恩师），龙波定（屈求蚊打热）（泰国一代金口圣僧）、龙波卡（屈术近）及多位古老及深山僧人学习，
师傅天资聪颖勤力，加上之前已有习法经验，很快便将他们尽学，同时去到北部那旷神温府，拜候神通法十分的龙波嗡为师，龙波嗡有次叫他一起外出，将一白纸带到10公里以外一地上，后拿出一个铜币画上符咒后抛向天空，奇绩地铜币居然出现压在10公里外白纸上，当日来来回回的路程时间，师傅用步行足用大半天之久。由佛历2481年开始，师傅总共兴建及主持过5座寺庙，分别为：屈班他稍（佛历2484年）屈沙南赢（佛历2484-2520）屈世汤拍他那（佛历2520-2523）屈丽定汤（佛历2523-2539）在佛历2540年师傅回到老家屈郎恶，说道：僧人一生应该向佛佗学习佛法，同时教导及帮助更加多的人，不要计较他人富有或贫穷，师傅一生不以为苦，按照古时僧人方式严谨苦行清修，居住地方简陋，从不使用任何物质用品如冷气、电视机等等，为素食人士，平常只吃一些素菜白饭，喜欢吃榴梿及槟榔。在佛历2543年9月22日，师傅在屈郎恶完成其僧人生命最后一个守夏节，享年95岁，当中74年为僧人生活。
而师傅在离开及火化其间，有信众拍照时见师傅身体出现一轮轮黄色光芒，这些照片现都有留在寺题庙中。圣物传奇：连拍也豆伦（金属制乌龟佛牌）在佛历2516年（西元1973），师傅在屈沙南赢寺制造他生平第一次圣物，名称：连拍也豆伦（金属制乌龟佛牌），法相为龟形中间山卡仔财佛，正背面有大量其毕生所学古老经文，铸造完成后独立加持开光超过三个月，很多信众亲眼见时，师傅把龟牌放在装满水的碗里，加持直至龟牌一尊尊浮上水面，而有部份一直沉在水中，师傅指出这些不能让人请供佩带。而往后几十年，师傅都以制造此佛牌法相为主，直至闻名全东南亚。被问到为何要用乌龟来制造圣物，师傅表示龟是一种拥有灵性动物，龟也代表了佛佗过去世其中一世，我希望衪会为人带来好运，同时龟牌可以保护108种不同的天灾人祸及意外侵害（包括：动物攻击、雷劈、狗咬、水险、降头、是非、车祸、火险、小偷等等），亦会为人带来好运、财运、人缘。如果有被害官非或者是非，把名字写纸上，拿龟压着念经，佛牌将予协助化解。师傅圣物功效以”马下石铁” （泰文：超级有钱）、咩打（人缘） 、公卡班（刀枪不入）三种最为显著.
FaceBook Main Page
No comments:
Post a Comment